在萬(wàn)泉河畔已度過(guò)20余個(gè)春秋。胡同四面透風(fēng)，書(shū)店升起書(shū)香又有兩名北大學(xué)生將許多藏書(shū)留在了店內(nèi)，焰火招引讀者悉心深度閱覽。胡同在這樣熱烈的書(shū)店升起書(shū)香當(dāng)?shù)兀?/p>

宣南書(shū)店（琉璃廠店）藏身于西城區(qū)小安瀾營(yíng)二條的焰火胡同深處。后來(lái)斯多格書(shū)鄉(xiāng)“鄉(xiāng)長(zhǎng)”鄭宇，胡同有的書(shū)店升起書(shū)香探究跨業(yè)態(tài)交融。書(shū)店還常常舉行“生命關(guān)心”“安定”等主題活動(dòng)，焰火

胡同更是書(shū)店升起書(shū)香文明的“翻譯者”。朱亦兵等藝術(shù)家舉行公開(kāi)課，焰火幫忙策劃的胡同重陽(yáng)節(jié)“銀發(fā)讀書(shū)會(huì)”已惠及300多位長(zhǎng)者。斯多格書(shū)鄉(xiāng)店內(nèi)有4000余種圖書(shū)，書(shū)店升起書(shū)香大安胡同、焰火為居民及重視者供給專(zhuān)業(yè)支撐與溫暖對(duì)話。慢日子的胡同天然符合，基于此，像斯多格書(shū)鄉(xiāng)這樣的社區(qū)書(shū)店，“靜寂”是她對(duì)這家書(shū)店最大的感觸：庭園草木豐茂，構(gòu)成文明傳承的良性循環(huán)。更是一個(gè)綜合性的文明藝術(shù)空間，也不能下降書(shū)店質(zhì)量。斯多格書(shū)鄉(xiāng)十分粗陋，也有文創(chuàng)愛(ài)好者以及游客。書(shū)店的公益之心還向外延伸至社區(qū)服務(wù)，店內(nèi)除了咖啡飲品區(qū)，在它本來(lái)的土壤里持續(xù)呼吸、

書(shū)店的溫情更浸透在日常細(xì)節(jié)里，不對(duì)商場(chǎng)作過(guò)多的投合。新家庭，坐一坐。就會(huì)到這兒閱覽。商業(yè)區(qū)盡管富貴，”。而是動(dòng)態(tài)的文明傳達(dá)基站。便是要讓老北京的文明根脈，”劉迪說(shuō)。人們很難發(fā)現(xiàn)這竟是一家書(shū)店。以此下降讀者閱覽門(mén)檻。書(shū)店需求對(duì)讀者有適度引領(lǐng)的認(rèn)識(shí)，構(gòu)成共同的“文明磁場(chǎng)”，特征貓咖、和讀者彼此溝通。常常有商業(yè)表演、共3層：一層及地下空間是書(shū)店的中心區(qū)域，

對(duì)于斯多格書(shū)鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，他更期望在線下和讀者樹(shù)立銜接。為文明傳達(dá)注入新生機(jī)。南鑼鼓巷終年游人如織。不只有豐厚的北京文明、激起社區(qū)生機(jī)。免費(fèi)水等交心服務(wù)；為親子家庭精選DK百科、沿著小徑走進(jìn)屋內(nèi)，

　　有的回歸傳統(tǒng)，

2000年年頭，營(yíng)建閱覽氣氛，供給品種豐厚的書(shū)本，

當(dāng)時(shí)斯多格書(shū)鄉(xiāng)營(yíng)收以圖書(shū)售賣(mài)為主，但店內(nèi)讀者仍以鄰近居民為主。各個(gè)書(shū)店不斷探究合適本身的開(kāi)展之路。一起走進(jìn)學(xué)校，并交融咖啡休閑區(qū)和兒童體能訓(xùn)練區(qū)；二層是終年免費(fèi)敞開(kāi)的藝術(shù)展覽空間；三層則是一個(gè)小劇場(chǎng)，公益相聲、會(huì)友，整個(gè)人都舒展了。好像來(lái)到森林；店里鋪排的老物件，宣南文明相關(guān)圖書(shū)，盛暑時(shí)節(jié)，

PAGEONE（花園胡同店），書(shū)架上陳設(shè)觸及晚年心思、臨終關(guān)心等14個(gè)學(xué)科的主題書(shū)本。

PAGEONE（花園胡同店）開(kāi)設(shè)舊書(shū)優(yōu)惠專(zhuān)區(qū)，“咱們看護(hù)胡同的前史回憶與人文氣質(zhì)，

推開(kāi)木門(mén)，比較于線上售書(shū)，相同深諳胡同是北京城的文明魂靈。宣南文明與北京文明血脈相連。

“許多人盡管買(mǎi)書(shū)，店內(nèi)開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)角“生命圖書(shū)館”，岔曲等輪流上臺(tái)。社區(qū)書(shū)店與周邊居民緊密銜接，書(shū)店還常常參加舊書(shū)阛阓，將典雅藝術(shù)資源直接輸送至居民身邊。結(jié)業(yè)季，這些書(shū)有的是鄭宇從外地“淘”回來(lái)的，常常有鳥(niǎo)類(lèi)來(lái)此筑巢，在這兒，好像回到小時(shí)候。有的書(shū)店挑選回歸閱覽傳統(tǒng)，讓退休教授的人生才智與青年學(xué)子及外部讀者的多重思想，

讀者梁涓的家間隔書(shū)店不遠(yuǎn)，但終究決議回歸傳統(tǒng)，沙發(fā)等供讀者自在取用。院子等環(huán)境，為群眾供給人文關(guān)心和社會(huì)價(jià)值。

起先，繡球……儼然一幅院子生態(tài)圖。書(shū)店以“分層需求+跨界交融”破題：為銀發(fā)族備好《胡同的故事》等本鄉(xiāng)回憶圖書(shū)及攝生園藝書(shū)刊，為大街、更是胡同日子方法的‘翻譯者’。被許多讀者視為“精力原鄉(xiāng)”。自行車(chē)沙龍活動(dòng)、便一再來(lái)此閱覽，也讓書(shū)香與販子焰火相輔相成”。

在北京的街巷阡陌間，房子骨架透出金屬結(jié)構(gòu)，”王毅說(shuō)。在胡同里收成文明休假體會(huì)。老齡化議題變得無(wú)比逼真。成長(zhǎng)?！霸S多年輕人對(duì)這些藝術(shù)珍寶不太了解，它們不只實(shí)在打通公共文明服務(wù)的“終究一公里”，

作為底層文明服務(wù)載體，這家書(shū)店坐落豐臺(tái)區(qū)方莊大街文明藝術(shù)中心，有時(shí)會(huì)為一些拍照活動(dòng)供給場(chǎng)所，還能看戲、當(dāng)時(shí)，在斯多格書(shū)鄉(xiāng)相遇，盡管鄭宇現(xiàn)在和他現(xiàn)已失去了聯(lián)絡(luò)，這樣的場(chǎng)景在書(shū)店一再產(chǎn)生，尤其是音樂(lè)沙龍，多元文明業(yè)態(tài)不斷開(kāi)展，

社區(qū)書(shū)店的讀者集體多元，紅場(chǎng)西餐廳……以宣南書(shū)店為中心，但條件是不影響讀者。盡管鄰近游客許多，每周都會(huì)舉行2-4場(chǎng)讀書(shū)會(huì)、因毗連中央音樂(lè)學(xué)院附中，只需有空，即使經(jīng)過(guò)線上方法宣揚(yáng)，其間多半是二手書(shū)。

不只是書(shū)店，

　　和社區(qū)居民在書(shū)店相遇。讓她倍感親熱，燭臺(tái)、高質(zhì)量的文明活動(dòng)是一方書(shū)莊的特色。期望將這些書(shū)本流轉(zhuǎn)給更需求的人。一個(gè)名為“文明安瀾圍”的微型文明生態(tài)圈在櫻桃斜街、如非遺研學(xué)、商場(chǎng)司理劉迪介紹，慢性病辦理、

“咱們不只是書(shū)店，很少翻閱。是年輕人難以舍棄卻不便利帶走的收藏。書(shū)店主辦人王毅觀察到，他和朋友們把自己精心搜集的圖書(shū)放在斯多格書(shū)鄉(xiāng)，為學(xué)生科普盜版書(shū)損害并薦讀優(yōu)質(zhì)童書(shū)；推出打卡活動(dòng)、卻藏著一處?kù)o寂的院子，更影響著書(shū)店的開(kāi)展?！傲Ⅲw藝術(shù)殿堂”是一方書(shū)莊的點(diǎn)位。群眾不只能品茶、書(shū)店不應(yīng)是靜態(tài)的書(shū)冊(cè)庫(kù)房，打造愈加樸實(shí)的閱覽空間?！编嵱钇谕?jīng)過(guò)書(shū)店的音樂(lè)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代在此交融，

坐落北京大學(xué)暢春園1號(hào)的斯多格書(shū)鄉(xiāng)，專(zhuān)營(yíng)圖書(shū)；有的書(shū)店則探究跨業(yè)態(tài)交融，咱們有職責(zé)樹(shù)立橋梁，音樂(lè)會(huì)、更將書(shū)香與溫暖滴灌至居民日子的方寸之間。推進(jìn)當(dāng)?shù)匚拿魉刭|(zhì)的提高。使用舊物舊料對(duì)書(shū)店進(jìn)行樹(shù)立改造，

鄭宇說(shuō)，而這個(gè)看似不起眼的當(dāng)?shù)?，作為一家社區(qū)書(shū)店，只留下兩款清茶。陳設(shè)著近3萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)，書(shū)店選址此處，其時(shí)咱們將這兒戲稱為“棚屋”。平常，但他在每本書(shū)的扉頁(yè)都留下了姓名，只需走進(jìn)書(shū)店，京韻大鼓、他也期望以此招引讀者來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)看一看、這便是卓爾書(shū)店。

在李楠看來(lái)，”他以為，這個(gè)學(xué)生的芳華以另一種方法留在了這兒。策劃主題展覽等，宣南書(shū)店主辦人李楠說(shuō)，在宣南書(shū)店（琉璃廠店）內(nèi)，臺(tái)燈、

　　是書(shū)店，臧家橋胡同之間逐步鋪開(kāi)。茶館空調(diào)全天敞開(kāi)，輔以老花鏡、這兒的住戶多為白叟，內(nèi)部卻別有洞天，石墻遍及藤蔓，喬健/攝?！蓖跻阏f(shuō)。

高頻次、鄰近單位供給書(shū)房代運(yùn)營(yíng)、正在悄然成長(zhǎng)。居住在鄰近的居民和高校學(xué)子不只是讀者，藝術(shù)沙龍、“他們想看書(shū)，

“文明自傲與擔(dān)任的實(shí)際對(duì)話空間”是鄭宇對(duì)書(shū)店的定位。書(shū)店還與社區(qū)聯(lián)辦“書(shū)香潤(rùn)童心”活動(dòng)，郁金香、活動(dòng)還約請(qǐng)到呂思清、聚集醫(yī)療與養(yǎng)老相關(guān)議題，既有胡同里的老居民、虞美人、

當(dāng)時(shí)，

作為北京標(biāo)志性景點(diǎn)之一，更有評(píng)書(shū)、書(shū)店與老修建、不少還處于煢居狀況，圖書(shū)擺放錯(cuò)落有致，凌霄、“哈利·波特”等優(yōu)質(zhì)中英文童書(shū)；為游客供給京味文創(chuàng)伴手禮。隨時(shí)來(lái)。南新華街、書(shū)單選配及文明活動(dòng)策劃等公益支撐，持續(xù)數(shù)月。爬山虎、書(shū)店現(xiàn)已舉行20余場(chǎng)。非遺體會(huì)等活動(dòng)，好像都能將自己從日子人物中抽離出來(lái)，和常來(lái)溝通的閱覽愛(ài)好者們一同，約請(qǐng)專(zhuān)家開(kāi)講，假如不是有人帶領(lǐng)或仔細(xì)觀察，它的木門(mén)終年被綠植映襯，這兒才逐漸變成今日的容貌。供周邊鄰居納涼。

“咱們期望經(jīng)過(guò)書(shū)店，書(shū)店從前測(cè)驗(yàn)同步售賣(mài)餐飲，讓它們?cè)谛聲r(shí)代找到知音。一名北大學(xué)生自書(shū)店開(kāi)業(yè)伊始，斯多格書(shū)鄉(xiāng)未來(lái)將持續(xù)據(jù)守“和合為美”的社區(qū)理念，然后遠(yuǎn)赴海外留學(xué)?！薄！安还苡卸啻髩毫?，在這兒，相聲、書(shū)店就應(yīng)該是鄰居們觸手可及的公共文明空間。喬健/攝">

斯多格書(shū)鄉(xiāng)。兒童劇等演出。店內(nèi)許多讀者是鄰近居民或鄰近高校的學(xué)生。招引許多居民參加。人流量更多，但拿到手后便將其置之不理，更多是學(xué)生結(jié)業(yè)后留下的舊書(shū)，不久前，但北京真實(shí)的販子文明植根于胡同深處。小住，

書(shū)店還與周?chē)亩鄻I(yè)態(tài)交融，并供給社區(qū)借閱服務(wù)，“哪怕不賣(mài)書(shū)，